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डब्ल्यू.ई.बी. डू बोइस' अमेरिका में काला पुनर्निर्माण

तथा

एंजेला डेविस उन्मूलन लोकतंत्र

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क्रिस्टोफर वोल्फ द्वारा अपने व्यक्तिगत निबंध: इस दुनिया की सबसे खूबसूरत चीज को पढ़ने के साथ।

गुरुवार, 15 अक्टूबर, 2020

कोलम्बिया विश्वविद्यालय

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डब्ल्यू.ई.बी. डु बोइस ने अपने अध्ययन में उन्मूलन लोकतंत्र शब्द गढ़ा अमेरिका में काला पुनर्निर्माण (1935) नस्लीय रूप से न्यायसंगत समाज को प्राप्त करने के लिए आवश्यक महत्वाकांक्षा को निरूपित करने के लिए। डू बोइस ने तर्क दिया कि पुनर्निर्माण कार्य 1867 में शुरू हुआ और उस महत्वाकांक्षा को प्राप्त करने के लिए आवश्यक 1877 में पुनर्निर्माण के अंत के साथ निरस्त कर दिया गया था। परिणाम यह था कि दासता का उन्मूलन केवल संकीर्ण अर्थ में ही पूरा किया गया था कि चैटटेल दासता समाप्त हो गई थी। लेकिन लोकतंत्र के उन्मूलन की सच्ची महत्वाकांक्षा, अर्थात् नस्लीय रूप से न्यायपूर्ण समाज का निर्माण, कभी भी साकार नहीं हुआ।

उन्मूलन लोकतंत्र की महत्वाकांक्षा के लिए नए संस्थानों, नई प्रथाओं, नए सामाजिक संबंधों के निर्माण की आवश्यकता थी जो कि मुक्त अश्वेत व्यक्तियों को समाज के समान सदस्यों के रूप में रहने के लिए आर्थिक, राजनीतिक और सामाजिक पूंजी से मुक्त कर देते थे। अमेरिकी समाज के पूर्ण और असंबद्ध पुनर्निर्माण की वह दृष्टि, जैसा कि डू बोइस में दस्तावेज हैं काला पुनर्निर्माण , गृहयुद्ध की समाप्ति के बाद के दशक के दौरान श्वेत प्रतिरोध द्वारा विफल कर दिया गया था और अंततः 1876 के राजनीतिक समझौते के साथ छोड़ दिया गया था जिसके परिणामस्वरूप राष्ट्रपति रदरफोर्ड बी। हेस का चुनाव हुआ और दक्षिण से संघीय सैनिकों की वापसी हुई।

डु बोइस ने प्रदर्शित किया कि केवल दास प्रथा के उन्मूलन और उन्मूलन लोकतंत्र की व्यापक महत्वाकांक्षा के ग्रहण ने एक गुलाम-समान समाज के पुनरुत्पादन की सुविधा प्रदान की। पुनर्निर्माण के निधन के साथ, आपराधिक कानून और इसके प्रवर्तन ने संपत्ति कानून को ब्लैक कोड के कार्यान्वयन के माध्यम से मुक्त काले व्यक्तियों को अर्ध-गुलामी की स्थिति में सीमित करने की कुंजी के रूप में बदल दिया, जिसने अफ्रीकी-अमेरिकी पुरुषों और महिलाओं पर गंभीर दंड और श्रम प्रतिबंध लगाए। . वृक्षारोपण जेल और कैदी पट्टे ने दासता के नए रूपों को जन्म दिया, तेरहवें संशोधन के अपवाद खंड द्वारा संरक्षित - अवैध रूप से, जैसा कि डोरोथी रॉबर्ट्स अच्छी तरह से प्रदर्शित करता है। डु बोइस ने लिखा है कि नीग्रो को काम पर रखने और उन्हें डराने-धमकाने के लिए पूरी आपराधिक व्यवस्था का इस्तेमाल किया जाने लगा। डू बोइस ने जारी रखा:

आधुनिक दुनिया के किसी भी हिस्से में इतना खुला और सचेत अपराध नहीं हुआ है कि जानबूझकर सामाजिक गिरावट और निजी लाभ के लिए दक्षिण में गुलामी के बाद से। [...] १८७६ के बाद से नीग्रो को थोड़ी सी भी उत्तेजना पर गिरफ्तार किया गया है और लंबी सजा या जुर्माना दिया गया है जिसे काम करने के लिए मजबूर किया गया था। अपराधियों का परिणामी चपरासी हर दक्षिणी राज्य में फैल गया और सबसे अधिक विद्रोही स्थितियों को जन्म दिया।

आपराधिक कानून ने अमेरिकी दासता को चपरासी की एक प्रणाली में बदलने का काम किया, जो कई मामलों में, एंटेबेलम अवधि की भयावहता से अधिक थी। आपराधिक कानून के प्रवर्तन ने अमेरिका में नस्लीय रंगभेद और अन्याय की एक प्रणाली को पुन: उत्पन्न किया जो वर्तमान में जारी है। जैसा कि 1935 में डू बोइस की पुस्तक के बाद से शानदार आलोचनात्मक विचारकों ने प्रदर्शित किया है - एंजेला डेविस, मिशेल अलेक्जेंडर, रूथ विल्सन गिलमोर, डोरोथी रॉबर्ट्स और ब्रायन स्टीवेन्सन, दूसरों के बीच - हम आज गुलामी की निरंतर विरासत में रहते हैं।

लेकिन यद्यपि लोकतंत्र को समाप्त करने की महत्वाकांक्षा को तब साकार नहीं किया गया था, लोकतंत्र के उन्मूलन का वादा आज भी हमारा मार्गदर्शन करता है। यह वह वादा है जिसे हम उनके संगोष्ठी में तलाशते हैं।

उन्मूलन लोकतंत्र 2/13 में आपका स्वागत है!

यह संगोष्ठी मूल रूप से W.E.B द्वारा गढ़े गए उन्मूलन लोकतंत्र के सैद्धांतिक लेंस का पता लगाएगी। डू बोइस और बाद में एंजेला डेविस द्वारा व्याख्या की गई, ऐतिहासिक रूप से और उनके वर्तमान संदर्भ में, उन्मूलन के लिए विभिन्न संघर्षों के बारे में गंभीर रूप से सोचने के तरीके के रूप में।

डुबोइस ने तर्क दिया कि गुलामी का उन्मूलन केवल नकारात्मक अर्थों में ही पूरा किया गया था। हासिल करने के लिए व्यापक गुलामी का उन्मूलन - संस्था को अवैध घोषित करने और काले लोगों को उनकी जंजीरों से मुक्त करने के बाद - काले लोगों को सामाजिक व्यवस्था में शामिल करने के लिए नए संस्थान बनाए जाने चाहिए थे। [...] गुलामी को वास्तव में तब तक समाप्त नहीं किया जा सकता था जब तक कि लोगों को उनके निर्वाह के लिए आर्थिक साधन उपलब्ध नहीं कराए जाते। उन्हें शैक्षणिक संस्थानों तक पहुंच की भी आवश्यकता थी और उन्हें मतदान और अन्य राजनीतिक अधिकारों का दावा करने की आवश्यकता थी, एक प्रक्रिया जो शुरू हो गई थी, लेकिन 1877 में समाप्त हुए कट्टरपंथी पुनर्निर्माण की छोटी अवधि के दौरान अधूरी रही। इस प्रकार डुबोइस ने तर्क दिया कि लोकतांत्रिक संस्थानों के एक मेजबान की जरूरत है पूरी तरह से उन्मूलन प्राप्त करें - इस प्रकार लोकतंत्र को समाप्त करें।

सार्वजनिक स्वास्थ्य डिग्री वेतन

- एंजेला डेविस, उन्मूलन लोकतंत्र (2005)

डु बोइस के अनुसार, अर्थपूर्ण होने के लिए, दासता के साधारण उन्मूलन से अधिक उन्मूलन की आवश्यकता है; उन्मूलन केवल एक नकारात्मक परियोजना के विपरीत एक सकारात्मक परियोजना होनी चाहिए थी। डु बोइस ने लिखा है कि केवल हिंसक जबरन श्रम की परंपरा को समाप्त करने की घोषणा करना गुलामी को खत्म करने के लिए पर्याप्त नहीं था। इसके बजाय उन्मूलन के लिए नए लोकतांत्रिक रूपों के निर्माण की आवश्यकता थी जिसमें पहले गुलामी में फंसे संस्थानों और विचारों को उन लोगों को शामिल करने के लिए पुनर्निर्मित किया जाएगा जो पूर्व में गुलाम थे और राजनीति के सभी सदस्यों के लिए एक अलग भविष्य को सक्षम करने के लिए। अर्थपूर्ण होने के लिए, गुलामी के उन्मूलन के लिए सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक व्यवस्थाओं के मूलभूत पुनर्निर्माण की आवश्यकता थी। संयुक्त राज्य अमेरिका में गुलामी के बाद, पुनर्निर्माण कई मायनों में इस निशान से बहुत कम हो गया, और आपराधिक कानून प्रशासन ने गुलामी के क्रूर जीवन में एक केंद्रीय भूमिका निभाई। उन्मूलन का काम तब भी बना रहा-और यकीनन आज भी है-पूरा होना है। आपराधिक कानून की निरंतर हिंसा का सामना करना उस उपक्रम का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है।

- एलेग्रा मैकलियोड, जेल उन्मूलन और जमीनी न्याय (2015)

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